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申博在线代理:而舞台上的舞蹈也见证着它们的重生

时间:2021/11/26 8:12:02  作者:  来源:  浏览:3  评论:0
内容摘要:在“崇禧”一章中,黛玉面前的轿子,虽然是她“进门”时使用的普通轿子,却换成了婚礼专用的轿子,但观众明白这只是王熙凤的把戏。为了实施这一策略,李星采用了一种博弈技巧。黛玉和宝玉围着这把大红轿子玩,宝钗和王喜凤玩着抢上轿子的游戏。当然,他们被打败了。李星在处理宝玉与宝钗结婚当晚黛玉死...
在“崇禧”一章中,黛玉面前的轿子,虽然是她“进门”时使用的普通轿子,却换成了婚礼专用的轿子,但观众明白这只是王熙凤的把戏。为了实施这一策略,李星采用了一种博弈技巧。黛玉和宝玉围着这把大红轿子玩,宝钗和王喜凤玩着抢上轿子的游戏。当然,他们被打败了。李星在处理宝玉与宝钗结婚当晚黛玉死去的场景时,将两个时空并置,白色的丝绸在一片红色中令人震惊。

更发人深省的一章是“花葬”。舞台的“大幕布”、幕布、面纱、天幕都消失了,观众面前可以看到后台。它与原舞台形成了荒野的形象,瓦解了之前整部剧所营造的古典氛围。几乎所有的12个发夹在最后一章“团圆”,穿上不同颜色的现代舞蹈服装,慢慢走向他们身后的12把椅子。虽然这些椅子与开场宝玉所坐的椅子具有相同的象征意义,但它们不甘心成为尸体,开始自由地跳舞。满地的鲜花哀悼着它们的陨落,而舞台上的舞蹈也见证着它们的重生。

自古以来,女人的柔情就蕴含着韧性和力量,而只懂得欣赏和珍惜的男人却很少。

“花葬”和“花葬”的镜像也让人联想到《祭春》中祭祀处女的场景。无论女性方阵中的谁得到了预示死亡的红布,这实际上是男性群体包围他们的结果。成为牺牲品的女人是被对立性别阵营的所谓“长老”随机挑选出来的,她的不幸成为了舞台上所有处女的不幸。他们随时会被人玷污和伤害。

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